به نقل از «ایمنا»

مکتب امام حسین(ع) جوانان را برای یاری حضرت حجت(عج) آماده می‌کند

تاریخ انتشار: ۵ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۲۷۹۰۶

دبیر جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی استان اصفهان گفت: اگر رهبر معظم انقلاب بیان کردند که این دهه هشتادی‌ها انقلاب را به اوج خود می‌رسانند، جایی جز دستگاه امام حسین (ع) نوجوانان را برای این امر پرورش نمی‌دهد، این مکتب یاران حضرت حجت (عج) را آماده می‌کند.

به گزارش خبرنگار ایمنا، حجت‌الاسلام محسن کریمی امروز _پنجشنبه پنجم مردادماه_ در مراسم قافله ظهر تاسوعا با بیان اینکه امروز، روز امید و ایمان است، اظهار کرد: در روایات بیان شده که سوره عصر مربوط به مردم دوران آخرالزمان است و تمام مردم به جز کسانی که ایمان دارند، دچار خسران می‌شوند و در این راستا شاهدیم که حضرت ابوالفضل (ع)، نسبت به این راه ایمان و باور داشتند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی افزود: زمانی که ایمان در زندگی ما قرار بگیرد، اعمال صالح از ما سر خواهد زد و در زندگی قمر بنی‌هاشم (ع) نیز شاهد این امر هستیم، زیرا مطیع خداوند بودند.

دبیر جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی استان اصفهان با بیان اینکه امام (ره) بیان می‌کنند برای حسین (ع) هیاهو کنید و عالم را به‌هم بریزید، خاطرنشان کرد: زمانی که ایمان در وجود حضرت ابوالفضل (ع) تبلور پیدا می‌کند، تواضع پیدا می‌کنند و در ادامه دست همه را خواهند گرفت.

وی گفت: دشمنان در این یک‌سال برنامه‌ریزی‌های زیادی کردند تا فرزندان ما را از مکتب اهل بیت دور کنند، اما شاهدیم که بیشتر جمعیت هیئات را جوانان و نوجوانان تشکیل می‌دهند.

کریمی تصریح کرد: اگر رهبر معظم انقلاب بیان کردند که این دهه هشتادی‌ها انقلاب را به اوج خود می‌رسانند، جایی جز دستگاه امام حسین (ع) نوجوانان را برای این امر پرورش نمی‌دهد، این مکتب یاران حضرت حجت (عج) را آماده می‌کند.

وی با تاکید بر اینکه هرچه در مسیر حق جلوتر می‌رویم، ابتلاء و امتحانات سخت‌تر و دقیق‌تر می‌شود، اما باید همدیگر را به صبر دعوت کنید، اظهار کرد: دشمن درحال کار کردن بر ایمان و امید ما است و قصد دارد تفکر فرزندان ما را تسخیر کند، اما ما در مقابل این تلاش باید داستان امثال حسن تهرانی‌مقدم را برای فرزندان‌مان تعریف کنیم.

دبیر جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی استان اصفهان خاطرنشان کرد: اینکه یک ماه قبل موشک هایپرسونیک را توانستیم آزمایش کنیم، به ایمان و امید حسن تهرانی‌مقدم‌ها بازمی‌گردد و امروز این علم بر دوش جوانان است.

وی با تاکید بر بر اینکه روضه حضرت ابوالفضل (ع) روضه رشادت است، گفت: امروز اگر برای امام حسین (ع) سینه می‌زنیم، سینه غم نیست بلکه سینه حماسی است و در این مسیر نگاه جای جای جهان به ما است.

کد خبر 676130

منبع: ایمنا

کلیدواژه: مکتب امام حسین محسن کریمی تاسوعا ظهر تاسوعا حب الحسین یجمعنا شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق امام حسین

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۲۷۹۰۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نور محبوسی که خاموش نشد

هر چند تقویم‌ها را ساخته‌اند تا به ما سال و ماه را یادآوری کنند تا زمان را از دست ندهیم اما این، همه فایده خط‌کشی سال و ماه نیست. گاه همین خط و نشانه‌ها به ما کمک می‌کند سری به روایت‌های به‌جامانده از حوادث و اشخاص در تاریخ بزنیم. وقایع و اشخاصی که برای ما عبرت‌ها و یادآوری‌هایی با خود دارند. در این میان می‌توان مدعی شد تقویم شیعه برای ما بچه مسلمان‌ها، سراسر ذکر و یادآوری است. به همین دلیل بر آن شدیم در مجموعه نوشته‌هایی، برخی از این یادآوری‌ها و ذکرها را بیاوریم.

مناسبت‌های ماه شوال را که مرور می‌کنی، در برخی روزها بیشتر از بقیه ممکن است مکث کنی. یکی از این روزها، سالروز دستگیری امام کاظم(ع) توسط هارون عباسی است. آن‌طور که شنیده‌ایم و می‌دانیم، آغاز امامت ایشان همزمان با دوران استقرار و ثبات خلافت عباسیان است. سلسله‌ای که دارای حکام مستبدی بود و به حکومت‌دارای همراه با خفقان و تهدید و بگیر و ببند، مشهور بودند. طبیعی است در چنین شرایطی، شخصیتی مانند امام موسی کاظم(ع) روز خوش نداشته باشد. بنا به روایت‌های تاریخی، علت اصلی اسارت و زندانی کردن امام موسی کاظم(ع)، شهرت امام و دسترسی شیعیان به ایشان و توجه بی‌سابقه مردم به آن‌ حضرت است. حضرت موسی بن جعفر(ع) در طول دوران امامتش بارها از طرف خلفای عباسی احضار و زندانی شد. در مورد مدت زندانی‌ بودن امام(ع) گزارش‌های مختلفی وجود دارد که می‌توان گفت مدت آخرین اسارت منتهی به شهادت ایشان چهار تا پنج سال و مجموع اسارت ایشان در دوران زندگیشان، بین 10 تا 12سال است. اگرچه در بسیاری از موارد، امام(ع) در خانه برخی از افراد، محصور و تحت نظر بودند؛ اما در مواردی حکومت عباسی به شکنجه ایشان در زندان‌هایی مخوف و سیاهچال‌ها می‌پرداختند که در زیارت‌نامه حضرت به این موضوع اشاره شده است. بر اساس گزارشی دیگر، ‌هارون گاهی برای تفریح به پشت‌بامی می‌رفت که مشرف به زندان بود. روزی به ربیع گفت این پارچه چیست که هر روز آن‌ را داخل زندان می‌بینم؟ ربیع گفت: پارچه نیست! موسی بن جعفر است که پس از فجر تا هنگام نماز ظهر به سجده می‌رود. ‌هارون گفت: او از راهبان بنی‌هاشم است! ربیع از او پرسید: پس چرا در زندان بر وی سخت‌گیری می‌کنی؟ ‌هارون گفت: چاره‌ای نیست!

نخستین‌بار امام در زمان خلافت مهدی عباسی از مدینه به بغداد تبعید شد که زمان دقیق آن ذکر نشده است. اما دومین بار به وسیله هارون در ۲۰شوال سال ۱۷۹ق در مدینه دستگیر و ۷ ذی‌الحجه در بصره در خانه عیسی بن جعفر زندانی شد. نفوذ معنوی امام کاظم(ع) در دستگاه حاکم به‏حدی بود که کسانی مانند علی بن یقطین وزیر دولت عباسی، از دوستداران حضرت موسی بن جعفر(ع) بودند و به دستورات ایشان عمل می‌کردند. هارون سرانجام در سفری که در سال 179 به خانه خدا رفت، از عظمت معنوی امام و احترام خاصی که ایشان در بین مردم داشت بیش از پیش آگاه شد. او پس از بازگشت به مدینه و زیارت مرقد پیامبر(ص) تصمیم گرفت موسی بن جعفر(ع) را دستگیر و زندانی کند. به دستور هارون در زمان انتقال آن حضرت از مدینه به بصره، کجاوه‌هایی در مسیر همراه با کجاوه امام حرکت کردند تا در طول مسیر از راه‌های مختلف مسیر خود را تغییر دهند و  به این ترتیب مردم ندانند امام را به کجا و با کدام کجاوه بردند. این سیاست برای مأیوس کردن مردم و بی‌خبری از تبعیدگاه امام(ع) بود، سیاست‌هایی که نشان‌دهنده ترس حاکمان مستبد از نور و عظمت این امام بزرگوار بود؛ ترسی که به شهادت ایشان منجر شد. اما تاریخ گواه معتبری برای شکست استبداد و باقی ماندن نور است.

زهره هاشمی